莫白来年轻时候读《红楼梦》，最讨厌的人是贾政。
因为他迂腐、古板、动不动就要打宝玉。只要他一出现，大观园里那种欢快灵动的空气瞬间就凝固了。我还记得小时候去我舅舅家，他们的屋子里就有红楼梦的贴画，我印象最深的就是贾政打宝玉的画面。
贾府里所有人都怕他，宝玉怕他，清客怕他，连那是他亲妈的贾母，跟他说话都带着一种客气。
人到中年，但当我自己在职场混成了“总”，在家里成了“爹”，再看贾政，有时候会突然涌起一股寒意：
你会发现，自己正在变成贾政。
贾政是坏人吗？绝对不是。
相比于他那好色荒淫的大哥贾赦，相比于那个想炼丹修仙的堂哥贾敬，贾政简直是贾府的道德模范。
他在家孝顺贾母，在外勤恳做官，不贪污，不玩弄女性，稍微有点业余爱好也就是和清客们下下棋、谈谈诗。
他是一个完美的“系统零件”。
贾政的悲剧，不在于他做错了什么，而就在于他“太正确了”。
他的一生，就是被儒家系统彻底格式化了的一生。
* 作为一个儿子，他必须是“孝”的代言人。
* 作为一个官员，他必须是“忠”的执行者。
* 作为一个父亲，他必须是“严”的管理者。
为了维持这些必须“正确”的人设，他就必须杀死：
所有自己的“真情实感”和“个人趣味”。
你看看贾政的日常生活，真的是极其无趣。
大观园试才题对额那一回，面对园中景致，宝玉看到的是美，是情趣；而他爹贾政看到的是什么？是“归省之用”，是“是否合乎礼制”。
所以他已经丧失了基本的“审美能力”。
在他的眼里，世界早已不再是鲜活的，而只不过是一堆“规则的集合”。
曹雪芹在 书中暗示过，贾政年轻时也曾是“诗酒放诞”之人。
但他走着走着就把那个“年轻的自己”亲手弄死了，只因为那个自己不符合“家族支柱”的人设。
于是他只能活成了一个空心的套中人。
贾政打宝玉那一回，你看打得极狠，是真的在往死里打。
表面原因当然是宝玉会见戏子、逼死金钏。
但深层心理学原因是什么？
是嫉妒
是那个已经被自己“杀死的贾政”，是那个和以前的自己一样的“还活着的宝玉”。
宝玉不过是贾政的镜像。
宝玉拥有中年贾政早已失去的一切：自由、真性情、对美的感知、在女人堆里的从容。
每一次看到宝玉，贾政潜意识里都在自我攻击：
“为什么你可以活得这么放肆？为什么我就必须活得这么压抑？”
他打宝玉，其实是在抽打那个渴望自由、却又不敢自由的自己。
这是一种典型的“防御性暴怒”。
看看今天的我们。
在公司，我们为了那份薪水，不得不戴上“专业”的面具，说着言不由衷的套话官话废话，做着毫无意义的PPT。
在家里，我们为了维持“好父亲/好丈夫”的人设，不得不把脆弱藏进车里，进门只剩下一张疲惫但“情绪稳定”的脸。
我们不敢穿不符合“人设”的衣服，甚至不敢听不合“人设”的音乐，更不敢肆意的痛哭，放纵。
于是，我们变得越来越像贾政：
正确，稳定，枯燥，且令人窒息。
莫白来开的药方：
不要让贾政彻底吞噬了你，不要让自己变成贾政。
在系统的夹缝里，努力保留一点“宝玉”的影子。
哪怕是周末去骑个车，哪怕是偷偷看一场不合时宜的电影，哪怕是和三五好友喝醉一次。
你要在那个“正确”的躯壳里，给灵魂留一个自由的空间。
否则，当有一天你垂垂老矣时候，你会发现你这一生，除了“正确”，一无所有。
莫白来 建立&维护
